The significance of testimonial verses in the Holy Quran

Authors

  • walled yss kadier Tikrit University/College of Islamic Sciences Author

DOI:

https://doi.org/10.25130/jfa.18.64.1.8

Keywords:

Attestation, Zakat, Spending, Charity

Abstract

Certification: It is the granting of Zakat, which is the growth of the soul with what it has the status of nourishment for the body, and the principle of recommending is denying what is despicable in word or deed and its truth is the reporting of what is involved in a person, and the purification of the reprehensible morals arising from the evil of the stomach, speech, anger, envy, miserliness, and love Goodness, love of the world, arrogance, and wonder, and the Almighty said: The Zakat of conscience has succeeded in its zakat that belongs to the soul in the sense of acclamation, and acclamation is also from zakat, meaning: purification, or growth, and it is said that testimony of witnesses: a statement of their suitability to testify and recommend money: to pay what is required of Zakat. One of them is indeed praiseworthy, and one of them is praiseworthy, and one of them was praised by the Almighty, and to him he intended by saying: The one who prays it has succeeded, and the second by saying as recommending justice to others. And for this reason, it was said to a wise man, what is not good, and if it is true, then he said praising the man himself, and according to the previous sayings. Whenever a slave gets rid of the slavery of Satan and the soul, he is the most pure soul, the purest religion, and obedience to his Lord

Downloads

Download data is not yet available.

References

1- احكام القران للجصاص ، ابو بكر احمد بن علي المعروف بالجصاص (ت370هـ) ،تحقيق: محمد الصادق طمحاوي، دار احياء التراث العربي -بيروت، 1405هـ .

2- اضواء البيان، محمد الامين بن محمد المختار الشنقيطي (ت1393هـ) تحقيق : مكتبة البحوث والدراسات ،دار الفكر للطباعة والنشر ،بيروت ،(1415هـ-1995م).

3- إعراب القرآن ،أبو جعفر احمد بن محمد بن اسماعيل النحاس 0ت338هـ) ،تحقيق:د.زهير غازي زاهد ،عالم الكتب بيروت،ط/3،1409هـ -1988م.

4- الأفعال ،ابو القاسم علي بن جعفر السعدي (ت515هـ)، عالم الكتب بيروت، ط/1، 1403هـ - 1983م.

5- تاج العروس ، محمد مرتضى الحسيني الزبيدي (ت1205هـ) تحقيق : د.محمد رضوان الدايا ،دار الفكر المعاصر ، بيروت – دمشق.

6- التبيان في تفسير غريب القرآن ،شهاب الدين احمد بن محمد الهائم المصري(ت815هـ) ،تحقيق: فتحي انور الدابولي، دار الصحابة للتراث – بطنطا مصر، ط/1،1412هـ -1992م.

7- تذكرة الأريب في تفسير الغريب : جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي (ت 597هـ) ، تحقيق: طارق فتحي السيد ،دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان،ط/1، 1425 هـ - 2004 م.

8- التسهيل لعلوم التنزيل ، محمد بن احمد بن محمد الغرناطي (ت741هـ)،دار الكتاب العربي لبنان ، ط/1 ،1403هـ-1983م.

9- التعريفات ، لعلي بن محمد بن علي الجرجاني (ت816) ، تحقيق : إبراهيم الأبياري، دار الكتاب العربي – بيروت ،الطبعة الأولى 1405هـ .

10- تفسير ابن كثير، ابو الفداء اسماعيل بن عمر بن كثير الدمشقي (ت774هـ)، تحقيق: محمد حسين شمس الدين ، دار الكتب العلمية- بيروت، ط/1 ، 1419 هـ.

11- تفسير ابي السعود،محمد بن محمد العمادي (ت951هـ)دار احياء التراث العربي بيروت.

12- تفسير البغوي ،ابو محمد الحسين بن مسعود البغوي(ت516هـ) تحقيق: خالد عبد الرحمن العك دار المعرفة بيروت.

13- تفسير البيضاوي ،ناصر الدين ابو الخير عبد الله بن عمر بن محمد البيضاوي ، دار الفكر بيروت.

14- تفسير الثعلبي ،ابو اسحاق احمد بن محمد بن ابراهيم الثعلبي (ت427هـ) تحقيق :الامام ابي محمد بن عاشور ،دار احياء الترث العربي ،بيروت – لبنان ، ط/1 ، (1422هـ2002م) .

15- تفسير الجلالين ، محمد بن احمد بن عبد الرحمن المحلي وعبد الرحمن بن كمال جلال الدين السيوطي (ت911هـ ) دار الحديث – القاهرة ، ط/1.

16- تفسير السعدي،عبد الرحمن بن ناصر السعدي (ت 1376هـ) ، تحقيق: أبن عثيمين ،مؤسسة الرسالة – بيروت (1421هـ -2000م).

17- تفسير السلمي ،ابو عبد الرحمن محمد بن الحسين الازدي السلمي (ت412هـ)،تحقيق : السيد عمران ،دار الكتب العلمية – بيروت،ط/1، 1420هـ- 2001م.

18- تفسير الطبري ، محمد بن جرير بن يزيد الطبري (ت310هـ) دار الفكر – بيروت ، (1405هـ).

19- تفسير فتح القدير ـ موافق للمطبوع

20- تفسير القرطبي ،ابو عبد الله محمد بن احمد الانصاري القرطبي (ت276هـ) ،دار الكتب العلمية – بيروت، ط/3 .

21- التفسير الكبير ، فخر الدين محمد بن عمر الرازي (ت606هـ)،دار الكتب العلمية - بيروت ، ط/1،1421هـ - 2000م.

22- تفسير الواحدي، ابو الحسن علي بن احمد الواحدي (ت468هـ) تحقيق : صفوان عدنان داودي ،دار القلم ،الدار الشامية ،دمشق – بيروت ، ط/1، 1415هـ.

23- تفسير مقاتل بن سليمان ،ابو الحسن مقاتل بن سليمان الازدي البلخي (ت150هـ)تحقيق :احمد فريد ،دار الكتب العلمية لبنان – بيروت ، ط/1، 1424هـ -2003م.

24- تكملة المعاجم العربية: رينهارت بيتر آن دُوزِي (المتوفى: 1300هـ)، نقله إلى العربية وعلق عليه،محمَّد سَليم النعَيمي ،جمال الخياط، وزارة الثقافة والإعلام، الجمهورية العراقية،ط/1، 1979 - 2000 م.

25- تنوير المقباس في تفسير ابن عباس ، أبي طاهر بن يعقوب الفيروزابادي (ت817)،دار الكتب العلمية – بيروت.

26- تهذيب اللغة ،ابو منصور احمد بن محمد الازهري (ت 370هـ) ، تحقيق:محمد عوض مرعب، دار احياء التراث العربي – بيروت، ط/1،1421هـ- 2001م .

27- التوقيف على مهمات التعاريف ، محمد عبد الرؤوف المناوي, تحقيق : د. محمد رضوان الداية ، دار الفكر - بيروت , دمشق ،الطبعة الأولى 1410 هـ .

28- الجدول في إعراب القرآن الكريم: محمود بن عبد الرحيم صافي (المتوفى: 1376هـ) ، دار الرشيد، دمشق - مؤسسة الإيمان، بيروت ،ط/4، 1418هـ.

29- شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم: نشوان بن سعيد الحميرى اليمني (المتوفى: 573هـ)، تحقيق: د حسين بن عبد الله العمري - مطهر بن علي الإرياني - د يوسف محمد عبد الله ،دار الفكر المعاصر (بيروت - لبنان)، دار الفكر (دمشق - سورية) ،ط/1، 1420 هـ - 1999 م.

30- الدر المنثور ،عبد الرحمن بن كمال جلال الدين السيوطي (ت911هـ) دار الفكر- بيروت (1413هـ -1993 م).

31- روح المعاني ،ابي الفضل شهاب الدين السيد محمود الالوسي (ت1270هـ) ،دار احياء التراث العربي ،بيروت.

32- غريب القرآن ،ابو بكر محمد بن عزيز السجستاني(ت330هـ)، تحقيق:محمد اديب عبد الواحد حمدان، الناشر دار قتيبة، 1416هـ- 1996م.

33- الفائق ،محمود بن عمر الزمخشري (ت538هـ) ،تحقيق: علي محمد البجاوي ومحمد ابوالفضل ابراهيم، دار المعرفة – لبنان، ط/2.

34- فتح القدير، محمد بن علي الشوكاني (ت1250هـ) ،دار الفكر ،بيروت .

35- كتاب العين،أبي عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي ،تحقيق : د.مهدي المخزومي ود.إبراهيم السامرائي ،دار ومكتبة الهلال .

36- الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل ،ابو القاسم محمد بن عمر الزمخشري (ت538 هـ) دار الكتاب العربي - بيروت، ط/3، 1407 هـ.

37- لسان العرب :أبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور الافريقي المصري (ت711هـ) ، دار صادر بيروت ،ط/1.

38- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز ،ابو محمد عبد الحق بن غالب بن عطية الاندلسي (ت546هـ) ،تحقيق :عبد السلام عبد الشافي محمد ،دار الكتب العلمية – لبنان ، ط/1، 1413هـ-1993م.

39- المحكم والمحيط الاعظم ،ابو الحسن علي بن اسماعيل بن سيده المرسي (ت458)،تحقيق عبد الحميد هنداوي، دار الكتب العلمية – بيروت ،ط/1.

40- مختار الصحاح ،محمد بن ابي بكر بن عبد القادر الرازي(ت 721هـ) ،تحقيق: محمود خاطر ، مكتبة لبنان ناشرون بيروت 1415هـ - 1995م.

41- المطلع على أبواب الفقه ،محمد بن أبي الفتح البعلي الحنبلي أبو عبد الله ، تحقيق : محمد بشير الأدلبي ، الناشر : المكتب الإسلامي - بيروت 1401هـ - 1981م.

42- معاني القران ،ابو احمد بن محمد بن اسماعيل النحاس (ت338هـ)تحقيق :محمد علي الصابوني ،دار النشر :جامعة ام القرى – مكة المكرمة ، ط/1، 1409هـ.

43- المعجم الوسيط ،ابراهيم مصطفى واحمد الزيات وحامد عبد القادر ومحمد النجار ،تحقيق: مجمع اللغة العربية ، الناشر دار الدعوة.

44- معجم لغة الفقهاء : محمد رواس قلعه جي و حامد صادق قنيبي ، دار النفائس- بيروت ، ط/2 : 1408ه‍ - 1988 م.

45- المفردات في غريب القرآن ، ابو القاسم الحسين بن محمد (ت502) ،تحقيق :محمد سيد كيلاني، دار المعرفة لبنان.

46- مقاييس اللغة، أبي الحسين احمد بن فارس بن زكريا (ت395هـ) تحقيق:عبد السلام محمد هارون ، دار الجيل ،بيروت – لبنان ، ط/1،1420هـ-1999م .

47- النكت والعيون ،ابو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي البصري،تحقيق: السيد بن عبد المقصود بن عبد الرحيم ،دار الكتب العلمية – بيروت.

48- مسند الإمام أحمد بن حنبل: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد الشيباني (المتوفى: 241هـ)، تحقيق: شعيب الأرنؤوط - عادل مرشد، وآخرون ،إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي ، مؤسسة الرسالة، ط/1، 1421 هـ - 2001 م.

49- المصباح المنير في غريب الشرح الكبير: أحمد بن محمد بن علي الفيومي ثم الحموي، أبو العباس (المتوفى: نحو 770هـ) ،المكتبة العلمية – بيروت.

50- النهاية في غريب الحديث والأثر: مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن محمد بن محمد ابن عبد الكريم الشيباني الجزري ابن الأثير (المتوفى: 606هـ)، تحقيق: طاهر أحمد الزاوى - محمود محمد الطناحي ،المكتبة العلمية - بيروت، 1399هـ - 1979م.

Downloads

Published

2026-03-31

How to Cite

The significance of testimonial verses in the Holy Quran. (2026). Journal of Al-farahidi’s Arts, 18(64, 1), 174-193. https://doi.org/10.25130/jfa.18.64.1.8