The rhetorical structure of the verses containing the word "victory" in the Holy Quran: A rhetorical study
DOI:
https://doi.org/10.25130/jfa.18.65.2.9Keywords:
Pre-Islamic era, sentence structures, ronting and backshifting structuresAbstract
The study proved that the Quran does not place a word before or after another word except for a specific reason and purpose, known to some and unknown to others. The Arabs in the pre-Islamic era were an eloquent and articulate people, possessing a high degree of rhetoric and expression. They did not adhere to any rules in their speech; their aim was simply for the speaker to convey their intended meaning. If the speaker did not express the essence of what was in their heart, then their words were merely words. When the Quran was revealed to the Arabs, they found themselves before a magnificent and awe-inspiring force. They felt weak before this great and flawless perfection, and they could not produce a verse like it, despite the eloquence of their tongues and the rhetorical brilliance for which they were known and renowned. They acknowledged its eloquence, and their hearts became attached to it. This led scholars of Arabic, both ancient and modern, to draw inspiration from it in matters of rhetoric and linguistics. Numerous studies have been conducted to uncover its hidden gems, and scholars have dedicated their pens to explaining the aspects of its miraculous nature, eloquence, and rhetorical power...
Downloads
References
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم، أبو السعود، تحقيق: محمد بن العفيفي وآخرون، دار المصطفى، القاهرة، د.ط، .
الإتقان في علوم القرآن: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (ت ٩١١ هـ): محمد أبو الفضل إبراهيم [ت ١٤٠١ هـ] الهيئة المصرية العامة للكتاب الطبعة: ١٣٩٤ هـ/ ١٩٧٤ م.
أساس البلاغة: أبو القاسم جار الله محمود بن عمر بن أحمد الزمخشري (ت ٥٣٨ هـ(: محمد باسل عيون السود : دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان ، الطبعة: الأولى، ١٤١٩ هـ - ١٩٩٨ م
أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن، محمد الشنقيطي، تخريج: محمد الخالدي، دار الكتب العلمية، بيروت، 2006، 2017.
الإكسير في علم التفسير، سليمان بن عبد القوي بن عبد الكريم الطوفي، مكتبة الآداب، القاهرة، 1997.
الإيضاح العضدي، أبو علي الفارسي، تحقيق: حسن الشاذلي فرهود، (د، ت)، (د، ب)، ط1، 1969.
الإيضاح في علوم البلاغة، الخطيب القزويني، وضع حواشيه إبراهيم شمس الدين، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط1، 2003.
البرهان في علوم القرآن، بدر الدين محمد بن عبد الله الزركشي، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار المعرفة، بيروت، 1391.
البسيط في شرح جمل الزجاجي، ابن أبي الربيع، تحقيق: عياد الثببيتي، دار الغرب الإسلامي، بيروت، 1986.
بلاغة التقديم والتأخير في القرآن الكريم، علي أبو القاسم عون، دار المدار الإسلامي، بيروت، لبنان، ط1، 2006.
البلاغة العربية: عبد الرحمن بن حسن حَبَنَّكَة الميداني الدمشقي (ت ١٤٢٥هـ( : دار القلم، دمشق، الدار الشامية، بيروت، الطبعة: الأولى، ١٤١٦ هـ - ١٩٩٦ م
البلاغة الواضحة، علي الجارم ومصطفى أمين، دار المعارف، لندن، 2007.
التحرير والتنوير:تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
: محمد الطاهر ابن عاشور: الدار التونسية للنشر – تونس، سنة النشر: ١٩٨٤ هـ
التعريف والتنكير في النحو العربي، أحمد عفيفي، دار الثقافة العربية، القاهرة، ط1، 1992.
التعريفات، علي بن محمد الجرجاني، تحقيق: جماعة من العلماء بإشراف الناشر، دار الكتب العلمية للطباعة والنشر، بيروت، لبنان، ط3، 1983.
التقديم والتأخير في القرآن الكريم وأثره على الدلالات والمعاني التفسيرية، إبراهيم علي علي عامر، المجلة العلمية لكلية القرآن الكريم بطنطا، العدد الخامس، 2019.
التلخيص في علوم البلاغة، محمد بن عبد الرحمن الخطيب القزويني، ضبطه وشرحه عبد الرحمن البرقوقي، دار الفكر العربي، ط2، 1904.
تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان: عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدي (ت ١٣٧٦هـ(: عبد الرحمن بن معلا اللويحق: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الأولى ١٤٢٠هـ -٢٠٠٠ م.
جامع الدروس العربية، مصطفى الغلاييني، المكتبة العربية، صيدا، لبنان، ط36، .
جواهر البلاغة في المعاني والبيان والبديع: أحمد بن إبراهيم بن مصطفى الهاشمي (ت ١٣٦٢هـ) : د. يوسف الصميلي المكتبة العصرية، بيروت
خصائص التراكيب دارسة تحليلية لمسائل علم المعاني: محمد محمد أبو موسى: مكتبة وهبة
الطبعة: السابعة.
درجات التعريف والتنكير في العربية، إبراهيم بن صالح بن عبد الله الحندود، مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية وآدابها، المجلد 19، العدد31.
دستور العلماء، القاضي عبد النبي بن عبد الرسول بن أحمد نكري، عرب عباراته الفارسية: حسن هاني فحص، دار الكتب العلمية، بيروت، لبنان، ط1، 2000.
دلالات التنكير في القرآن الكريم، هناء طواهير وسندس بن ساسي، مذكرة تخرج من متطلبات شهادة الماستر في اللغة والأدب العربي، كلية الآداب واللغات، جمعة قاصدي مرباح ورقلة، الجزائر، 2021- 2022.
دلالات سورة النصر في ضوء علم اللغة النفسي، مروة محمد علي إبراهيم، مجلة كلية اللغة العربية بالقاهرة، العدد الثاني والأربعون، 1147.
دلائل الإعجاز، عبد القاهر الجرجاني، تحقيق: العلامة أبي فهر محمود محمد شاكر، مطبعة المدني بالقاهرة ودار المدني بجدة، ط3، 1992.
شرح كتاب سيبويه، أبو سعيد السيرافي، مصور عن نسخة دار الكتب، 2/ 155.
الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، إسماعيل الجوهري، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، دار العلم للملايين، بيروت، ط3، 1404.
صحيح سنن أبي داود: الشيخ محمد ناصر الدين الألباني (ت ١٤٢٠ هـ): مؤسسة غراس للنشر والتوزيع، الكويت، الطبعة: الأولى، ١٤٢٣ هـ - ٢٠٠٢ م
صحيح البخاري: أبو عبد الله، محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بردزبه البخاري الجعفي: جماعة من العلماءالطبعة: السلطانية، بالمطبعة الكبرى الأميرية، ببولاق مصر، ١٣١١ هـ
صفوة التفاسير: محمد علي الصابوني: دار الصابوني للطباعة والنشر والتوزيع - القاهرة
o الطبعة: الأولى، ١٤١٧ هـ - ١٩٩٧
الصفوة الصفية في شرح الدرة الألفية، تقي الدين إبراهيم بن الحسين النيلي، تحقيق: محسن العميري، جامعة أم القرى، مكة المكرمة، ط1، 1420.
الصناعتين، أبو هلال بن عبد الدين سهل العسكري، تحقيق، على محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم، دار إحياء الكتب العربية، ط1، 1952.
العين، الخليل بن أحمد الفراهيدي، تحقيق: مهدي المخزومي وإبراهيم السامرائي، دار ومكتبة الهلال، بيروت، د.ت.
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية في علم التفسير، محمد بن علي بن محمد الشوكاني، دار الفكر.
القاموس القانوني الثلاثي -قاموس قانوني موسوعي شامل، مويس نخلة وآخرون، ط1، منشورات الحلبي الحقوقية، 2002.
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل : محمود بن عمر بن أحمد الزمخشري [ت ٥٣٨ هـ] دار الريان للتراث بالقاهرة - دار الكتاب العربي ببيروت ، الطبعة: الثالثة ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧ م
الكليات معجم في المصطلحات والفروق اللغوية، أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني، مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، لبنان، ط2، 1998.
لسان العرب، أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم ابن منظور، دار صادر، بيروت، ط3، المجلد 15، 1414ه
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز: أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام بن عطية الأندلسي المحاربي (ت ٥٤٢هـ): عبد السلام عبد الشافي محمد: دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى - ١٤٢٢ هـمختصر ابن كثير.
المعجم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القرآن الكريم، محمد حسن حسن جبل، مكتبة الآداب، القاهرة، ط1، 2010.
معجم التعريفات، الشريف الجرجاني، تحقيق: محمد الصديق المنشاوي، دار الفضيلة، (د.ط)، (د.ت).
معجم اللغة العربية المعاصرة، أحمد مختار عمر وآخرون: دار عالم الكتب، بيروت، ط1، 2008.
المعجم المفهرس لألفاظ القرآن، ضبطها ورتبها، محمد فؤاد عبد الباقي و محمد سعيد اللحام، ط8، دار المعرفة، بيروت، 2010.
المعجم الوسيط هو معجم عربي من إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة، الطبعة الخامسة عام 2011،
معجم مقاييس اللغة، أحمد بن فارس بن زكرياء الرازي، تحقيق، عبد السلام محمد هارون، دط، دت،
مفاتيح الغيب = التفسير الكبير : أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي خطيب الري (ت ٦٠٦هـ): دار إحياء التراث العربي – بيروت الطبعة: الثالثة - ١٤٢٠ هـمفتاح العلوم.
المفردات في غريب القرآن، الراغب الأصفهاني، تحقيق: صفوان عدنان الداوي، دار القلم، دمشق، 1991،
المفصل في علم العربية، أبو القاسم الزمخشري، دار الجيل، بيروت، ط2.
مكان النحو من نظرية النظم، إبراهيم محمد عبد الله الخولي، دار البصائر، القاهرة، 2008.
من غريب بلاغة القرآن الكريم في سورتي الفاتحة والبقرة. عادل احمد صابر الرويني
: دار ابن حزم | بيروت بالتعاون مع دار عباد الرحمن | القاهرة : الطبعة الأولى2012 م
النحو الوافي: عباس حسن (ت ١٣٩٨هـ): دار المعارف: الطبعة الخامسة عشرة
نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر، ابن الجوزي، تحقيق، محمد الراضي، ط3، مؤسسة الرسالة، 1987.
النكرة والمعرفة في الجملة العربية، سعد حسن عليوي، مجلة كلية العلوم الإنسانية، جامعة بابل، العراق، د.ت، العدد 4.